謙卦 (地山謙) 六四，无不利，撝謙。 《象》曰：无不利，撝謙，不違則也 無所不利，因為能夠發揮謙虛之美德。 蓋為有施行之義，亦有施予之義。…撝謙即為謙，有施於人，而無居德之心，伐德之言，是為撝謙。撝謙則人皆感恩戴德，故曰無不利，撝謙。」
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謙卦 (地山謙) 六二，鳴謙，貞吉。 謙為謙卑、謙虛、敬慎、廉潔之義。 《象》曰：鳴謙貞吉，中心得也。 性情柔和，而能與有能力的陽剛之人互相唱和，心悅誠服追隨賢能之士，貞正則吉。六二之謙虛，乃是唱和式的，不如初六之本質即謙卑，所以初六曰「謙謙」，六二說「鳴謙」。鳴為唱和之義。
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謙卦 (地山謙) 初六，謙謙君子，用涉大川，吉。 《象》曰：謙謙君子，卑以自牧也。 此爻謙卑者吉，反之，高傲者凶。如涉水過河，知道危險、人力渺小，則能安然渡過。而高傲者，以暴虎馮河的蠻勇，自以為人力勝天，就會遭至滅頂之災。
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坤厚載物，德合無疆。含弘光大，品物咸亨。 《彖》坤厚載物，德合無疆。含弘光大，品物咸亨。牝馬地類，行地無疆，柔順利貞。君子攸行，先迷失道，后順得常。西南得朋，乃與類行；東北喪朋，乃終有慶。安貞之吉，應地無疆。 品物咸亨四字，意謂萬物皆亨通暢達。 原指大地能生養萬物。 後泛指太平之世，萬物欣欣向榮。
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坤厚載物，德合無疆。含弘光大，品物咸亨。 《彖》坤厚載物，德合無疆。含弘光大，品物咸亨。牝馬地類，行地無疆，柔順利貞。君子攸行，先迷失道，后順得常。西南得朋，乃與類行；東北喪朋，乃終有慶。安貞之吉，應地無疆。 含弘光大四字，表明坤德的狀態。含為包容，言坤為萬物，無所不蓄。弘為寬裕，言坤於萬物，無不使生長。
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